9/30/2008

Proyecto de Ley 2140 : COMBATIENDO LOS EFECTOS EN EL PERU DE LA DEBACLE DEL NEOLIBERALISMO Y SU ESTRATEGIA TLC


 

COMO ENFRENTAR LA INFLACION , QUE EXPRESA LA ACTUAL DEBACLE  DEL NEOLIBERALISMO EN EL PERU Y AMERICA LATINA  

 

MANUEL LAJO LAZO,Ph.D. 

1.- ¿ POR QUÉ SE DISPARÓ LA INFLACIÓN EN PERÚ?
         La inflación efectivamente se ha disparado : La inflación acumulada anual  oficial por lo menos llegará de  7% a 9% .Esta inflación es  medida por el IPC de Lima Metropolitana , que esconde mediante un  promedio para la capital delk Perú  que alcanzará  al 10% a 12% para los estratos de bajos  ingresos de la población  y para las  regiones más sensibles del país  .
         Ello significa que será de 3 a 4 veces la establecida como "meta" oficial       (2%) por el BCR a comienzos del año 2008 .
       Pese a lo anterior  es cierto que -al menos hasta inicios de Octubre - la inflación peruana es una de las  menores de América Latina mientras la tasa de crecimiento del PBI es una de las mayores del hemisferio .  
      ¿Este es un mérito del Gobierno de Alan García como machacan todos los días sus medios de comunicación adictos(que sin casi todos)?
       De ninguna manera :  Con los recursos macroeconómicos que hay hoy día el Perú debiera mantener su inflación de 2% si no hubiera una profundización de los mecanismos que permiten que el país no se desarrolle sino que se siga subdesarrollando aún en una époce de gran bonanza económica .
       Jamás hubo la bonanza de precios que hay ahora ni el grado de desigualdad en los ingresos , ni el nivel de ganancias insólitas (AFPs y minería recuperan su inversión en un año y medio )
 
       En términos descriptivos  o de medición por grupos o componentes del IPC , la disparada de la inflación peruana se debe al crecimiento de los precios de alimentos procesados y combustibles  .En ambos casos , el Perú importa más de la mitad y a veces más de 2/3 de la materia prima principal (trigo.maíz,soya,lácteos,etc  y petróleo y derivados),que han  iniciado una dramática carrera en sus precios internacionales por la deliberada estrategia transnacional de los biocombustibles y por la guerra de Irak principalmente   
 
      En términos explicativos o de causas  de la inflación , mi opinión es que el alto grado de monopolio  en los sistemas agroalimentario y energético(que expresa el poder en el Perú de las corporaciones principalmente de EEUU , España y Chile y los grupos económicos asociados que aseguran el poder financiero ,mediático y político  )  y el alto (y hasta exagerado) grado de control de la política - política  (y por lo tanto de la política económica) por estos  monopolios  ha permitido que las alzas de precios internacionales se trasladen rápidamente a los consumidores en el caso de alimentos y a los contribuyentes(que son los mismos consumidores ) en el caso de combustibles vía Fondo de Estabilización de Precios de los Combustibles    
  
        2.- EXPLICAR LOS COMPONENTES INTERNOS Y EXTERNOS DE INFLACIÓN.
        Esta distinción es totalmente engañosa . Puede servir para el discurso mediático de Alan García pero ocultan la realidad porque sustituyen el análisis por la imagen fácil de  "externo" vs "interno.
      Mi opinión es que en el caso de la inflación como en otros fenómenos,  los componentes económicos y políticos "internos" expresan los "externos" y viceversa y que separarlos solo reemplaza la realidad por una imagen falsa que busca confundir .
     En el caso de la inflación en alimentos y combustibles , por ejemplo,  la estructura de la industria , la agricultura y los hidrocaburos   en el Perú  y su funcionamiento no pueden entenderse si no se les enmarca y entiende en  su dimensión internacional porque ellos forman parte de la industria y la agricultura mundial .  La formación de los precios de los alimentos y combustibles no son "externos" ni internos":son un solo proceso en un mercado mundial conformado por muchos mercados "internos" completamente vinculados y funcionando como una unidad indisoluble .
 
 
 3.- EL PROYECTO DE LEY 2140, ¿CONTRIBUIRÁ A LA BAJA DE LA INFLACIÓN? ¿EN QUÉ TIEMPO?
    El proyecto de Ley 2140 tiene como ejes la transparencia en la formación de precios , la reposición de los aranceles a las importaciones que tengan subsidio en EEUU o Europa  y la enmienda conceptual del TLC al impedir que se mienta al país en los conceptos de reconversión y compensación .En efecto,  las verdaderas  reconversión y compensación (del daño que causará el TLC) son las que plantea el proyecto porque responden a la realidad : las ramas de molinería,oleaginossas,avícola,textil y láctea usan como materia prima la importada subsidiada .Al subir sus precios -pese a que se mantienen los subsidios en EEUU y Europa- para que los precios no suban tanto se les embalsa : el Gobierno peruano está siendo obligado a eliminar aranceles y subsidiar a estas industrias  al igual que a las refinerías de REPSOL  (y Petroperú)  
(continuará )
4.- ¿RECUPERANDO LOS ARANCELES, AUTOMÁTICAMENTE BAJAN LOS PRECIOS DE ALIMENTOS BÁSICOS? ¿EN QUÉ TIEMPO?
5.- SE PLANTEA DEDUCIR TRIBUTOS A QUIENES UTILICEN INSUMO NACIONAL? ¿EN CUÁNTO Y CÓMO SE CUBRIRÍA ESTA BRECHA EN LA CAJA FISCAL?
6.- ¿ ES POSIBLE AUTOABASTECERNOS DE LOS ALIMENTOS BÁSICOS CÓMO PROPONE REYNALDO TRINIDAD?
7.- LOS 500 MILLONES DE DÓLARES PERDIDOS POR REBAJA ARANCELARIA ES SÓLO POR  INSUMOS PARA ALIMENTOS BÁSICOS O ES EL TOTAL?
8.- MAYOR EXPLICACIÓN EN LA PARTE REFERENTE A COMBUSTIBLES  Y TARIFAS PÚBLICAS
9.- LA CONSTITUCIÓN PROHIBE QUE EL CONGRESO DEFINA EL TEMA DE TRIBUTOS, ¿QUÉ HACER?
10.- CUÁLES SON LAS TAREAS INMEDIATAS PARA LOGRAR QUE ESTE PROYECTO SE APRUEBE?
11.- ESTE PROYECTO TIENE ALGUNA SIMILITUD CON LAS POLÍTICA AGRARIA DE ALGÚN PAÍS VECINO O DEL MUNDO INDUSTRIAL, DESARROLLADO?

9/26/2008

HABRA HUELGA INDEFINIDA EN TODA LA AMAZONIA DESDE EL 10 DE NOVIEMBRE SI NO SE DEROGA LOS DECRETOS QUE PRETENDEN "IMPLEMENTAR" EL TLC CON EEUU

                     REPRODUCIMOS SOLO UNA PARTE DE LA PLATAFORMA DE CONCLUSIONES SURGIDAS DE LA UNITARIA Y PORTENTOSA  III CUMBRE AMAZONICA QUE REUNIÓ A LA CONDUCCION POPULAR Y CIVICA DE TODAS LAS REGIONES DE LA AMAZONIA PERUANA.Asistimos como panelista y la Cumbre hizo suyo el proyecto de Ley 2140 presentada en febrero pasado y que está en dictámen en el Congreso
Manuel Lajo   

lll Cumbre Amazónica

Conclusiones y Acuerdos

Plataforma Unitaria Amazónica

 

1.Exigir la libertad de Fredy Palomino, (presidente del Frente de Defensa de Pichanaki) y otros luchadores amazónicos presos (Andoas y Madre de Dios).

2. Alto a la persecución política y corte de juicios a dirigentes de la Cumbre Amazónica.

3. Saludar las conquistas de los pueblos amazónicos, especialmente la lucha de los pueblos indígenas organizados por AIDESEP y saludamos a los congresistas que posibilitaron la derogatoria de los decretos legislativos 1015y 1073.

4. Continuar la lucha amazónica y patriótica por la derogatoria del paquete de decretos legislativos 1064, 1081, 1089, 1090, etc., de privatización de tierras, agua, bosques, hidrocarburos, puertos, aeropuertos, terrenos del Estado,riberas del río y del mar. Modificatoria del decreto legislativo 1031 que promueve debilitar las empresas del Estado: Sedapal, Corpac, Petroperu,  Enapu etc.

5.Demandar al gobierno actual la restitución de exoneraciones tributarias en la6. Amazonía tal como esta estipulado en la Ley 27037.

.Creación del Fondo de Desarrollo Sostenible de la Amazonía. Restitución del IAAP como organismo autónomo de investigación de la Amazonía.

 Alertar al país el peligro de genocidio de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario (PIAV), por concesiones idrocarburíferas

superponiéndose a reseryas territoriales de protección.

 6. Cumplimiento del Convenio OIT 169 y demás normas internacionales Declaración Americana de los Derechos del Hombre. Protocolo KYOTO - BALI, etc.

7. Estructurar la Macro Región Amazónica autónoma con desarrollo sostenible respetando el medio ambiente ! sus culturas con una propuesta de Plan de Desarrollo Sostenible de la Amazonía.

Exigir al gobierno de Alan García para que el Estado Peruano cumpla con las políticas de Estado del Acuerdo Nacional y políticas públicas que propagandiza y no cumple.

8. Por un catastro e inventario de tierras y bosques para una zonificación económica y ecológica de la Amazonía, con participación de los gobiernos regionales'y organizaciones sociales.

9.Luchar por la convocatoria a una Asamblea Constituyente por una nueva Constitución Política

10. Plantear al Congreso de la Republica la creación del Ministerio de Pueblos Amazónicos, Andinos y Afro peruanos.

ll.Cumplimiento de las actas firmadas por el Gobierno Central: Ucayali,Tocache, Andoas, Pichanaki, Madre de Dios, Cusco, Moquegua y lossectores salud, magisterio, docentes universitarios etc. Apoyamos elreferéndum de los FONAVISTAS.

12. Solidaridad con las luchas del pueblo de Barranquita (provincia Lamas - San Martín) frente a la voracidad, amenazas y chantajes del grupo Romero.Vigilancia y protección a la vida de sus dirigentes.

13. Desarrollar la fiscalización ciudadana con participación popular a las autoridades de gobiernos: nacional, regional y local, practicando la democracia revocatoria y participativa.

14. Demandar al Congreso de la Republica la nulidad del Art. 62 de la Constitución Política la promulgación de una Ley que establezca el pago de impuestos a las sobre ganancias mineras y petroleras. Por una distribución equitativa del canon, sobre canon y regalías para el desarrollo integral de los pueblos de las regiones y gobiernos locales.

15. Penalización del tráfico de tierras. Denunciar y paralizar los abusos de COFOPRI que vienen desconociendo los títulos de propiedad y revirtiendo tierras a favor del Estado para entrggarlos a las transnacionales. Presentar un recurso Contra la aplicación del Decreto Legislativo 1089.

16. Alto a la tala ilegal de bosques y la deforestación en las regiones amazónicas con la complicidad de INRENA, Ministerio de Agricultura, Policía Nacional y Ministerio Publico: Lagunas (Alto Amazonas), lzcosasin, Puerto Bermúdez, Palcasu, Villa Rica, (Oxapampa-Pasco), Pucallpa y otros pueblos. Anular las

resoluciones abusivas de ventas de bosques primarios.

17. Derogatoria del decreto legislativo 1090 Ley de Recursos Forestales de Fauna y Flora. Aprobación del proyecto de Ley 2691 (Nueva Ley Forestal).

18. Derogatoria de Decreto Legislativo 1081 que privhtiza los recursos hídricos del país a favor de operadores privados. Aprobación del Proyecto de Ley 386 con dictamen favorable de la Comisión Agraria del Congreso. Contra la contaminación de las cuencas: Mantaro, Corrientes, Perene, etc.

19. Revisar y replantear el Tratado de Libre Comercio Perú Estados Unidos, Capitulo Agrario. Exigir la inmediata aprobación del Proyecto de Ley 2140 (defensa de la producción nacional y del consumo popular). Presentar la Demanda de Inconstitucionalidad del TLC. Elaborar una propuesta legislativa

que defienda y garantice la propiedad intelqctual de los intereses

amazónicos.

20. Fortalecer las funciones administrativas, presupuestales, sociales y económicas de los gobiernos regionales ante el recorte arbitrario de recursos por el Ministerio de Economía.

CENES
CENTRO DE ESTUDIOS NUEVA ECONOMIA Y SOCIEDAD

Director: MANUEL LAJO , Ph. D.
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¿LA VIOLENCIA ANTIINDIGENA EN BOLIVIA SOLO REDESCUBRE LA ENFERMEDAD INCURABLE DE LA CULTURA OCCIDENTAL Y SU GLOBALIZACION?

   En nuestra lucha por defender la construcción de una alternativa universal con cimientos andinos y amazónicos en Bolivia ,Perú,Ecuador,Colombia y Venezuela se juega mucho más que un gobierno o un proceso de cambios . En medio de la bancarrota del neoliberalismo ,cuiando el estadio de EEUU nacionaliza e investiga la consucción delictiva  de las empresas del núcleo financiero de su actual hegemonía no es solo en el plano económico en donde está entableda la lucha de civilizaciones .En el área filosófica nuestros pueblos originarios muestran la superioridad de sus concepciones.
   Javier Lajo Lazo,integrante  de nuestra comunidad puquina de Pocsi (en tre ZArequipa y Moquegua)(ver sus trabajos en este Blog y en sus libros más recientes : La Soberanía Vulnerada y Qhapaq Ñam:La Ruta Inca de la Sabiduría )  sistematiza desde hace décadas el pensamiento de nuestros pueblos originarios y descubre los terribles y trágicos secretos del pensamientop occidental que llegó con espadas,armaduras y caballos a invadir nuestras tierras y tratar de matarnos y someternos. Siguen tratando de hacerlo , cada vez con menos éxito .
    Vendrá  la aurora    si persistimos en defender nuestra identidad y nuestras raíces andinas y amazónicas y si logramos  ser eficaces en desmontar los mecanismos económicos e ideológicos conque nos han empobrecido .  
Manuel Lajo,Ph.D. 
 

 A propósito del holocausto indígena boliviano
Autor: Javier Lajo
Fuente: javierlajo@hotmail.com
Fecha: 2008-09-20

A propósito del holocausto indígena boliviano

El racismo estructural como filosofía de la violencia

 

Javier Lajo


El terrible atentado del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York apagó con sangre inocente el recuerdo de la inmoral actitud que dejaron los EEUU e Israel pocos días antes cuando retiraron sus delegaciones de la conferencia antirracista de Durban, mientras que Australia y Canadá la calificaron de "hipócrita". ¿Acaso fue este atentado contra las Torres Gemelas una respuesta "eficaz" e inmediata de los "islámicos" contra los "cristianos" por abandonar la Conferencia? ¿Estamos el "resto del mundo" atrapados en esta guerra "racismo islámico vs. racismo cristiano" medio-oriental que ya dura 4,000 años y no tiene cuando acabar? Es indudable que las raíces ideológicas y culturales de este "juego de racismos" son las causantes de tamaña gresca secular. Los pueblos indígenas no tienen porque involucrarse ni tomar partido en un juego tan infantil como intolerante y manido. Obviaremos en este artículo las características contingentes y superficiales de lo que hemos llamado antes "racismo estructural", como por ejemplo sus caracteres penumbrosos, subliminales, ambivalentes, escalonados, matizados, auto-adictivos, etc. Puesto que estos temas ya son (al fin) de preocupación de intelectuales criollos en el Perú y de seguro que a ellos les hacen mucho más caso, que a nosotros los indígenas, la llamada prensa libre y la opinión pública en general, que en su hiper-racismo son mucho más inconscientes. Reflexionemos ahora de una manera mas profunda, en el terreno de la filosofía sobre el racismo como parte de la estructura mental de la cultura occidental globalizada (cristiana, musulmana, etc.)

 

Racismo estructural

 

Pero sin ánimo de generalizar mucho y decir con justicia, con algunos filósofos contemporáneos, que el origen de la intolerancia racial, es un problema generado por los cultos monoteicos, -o "monomaniáticos" diría yo-, vamos en el presente artículo a explorar, desde nuestros cristales con que los indígenas vemos, algunas de las causas principales que están contenidas en la base misma de la filosofía del occidente globalizado, que hacen de dicha civilización, una estructura o maquinaria intolerante, con impulsos radicalmente xenófobos y racistas. Es lo que hemos denominado el "racismo estructural". El racismo globalizado tal como lo conocemos hoy nace en la cuna misma de la civilización occidental y cristiana, son los filósofos griegos los que crean un sistema de pensamiento excluyente desde la raíz. Aristóteles, dice en La Política, que "hay, por efecto natural y para la conservación de las especies, un ser que manda y otro que obedece; el que por su inteligencia es capaz de previsión, la autoridad y el mando los tiene de un modo natural el que solo posee la fuerza corporal para la ejecución, debe naturalmente obedecer y servir, porque el interés del amo es el mismo que del esclavo" de lo que concluye, con una cita poética: "Los griegos tienen derecho a mandar sobre los bárbaros... como si bárbaro y esclavo fuera una sola cosa". El fundamento filosófico del racismo occidental es este, pero nace también como un racismo contra la mujer, o sexismo, cuando fundamenta aquello de que, hay unos hombres que nacen libres y otros esclavos y además, así como los animales son menos que los humanos, así hay humanos que son menos que los otros, y que las mujeres son menos que aquellos, al igual que los animales.

Lo primero es caracterizar el racismo como un arma de dominación, porque existe la dominación económica, pero la dominación ideológica es más fuerte aun. Veremos. Los indígenas debimos situarnos y resistir frente al racismo histórico que occidente logra a punta de sangre y fuego imponer contra el resto del mundo. Nunca estará de más recordar los millones de muertos que la invasión y ocupación europea dejó en nuestro continente andino 2. En diferentes publicaciones hemos sostenido que el occidental y cristiano es un proyecto histórico hegemonista y predador, belicista de nacimiento y con una ferocidad y crueldad solo comparable a la complejidad de su pensamiento y manera de "razonar".

 

Racismo y violencia

 

Debemos hacer un esfuerzo por rastrear de donde nace tanta vocación y entraña violentista que tiene al racismo como su principal motor. Creo que todas las culturas contienen la misma valoración sobre la violencia, pero que es condición previa a la "contractualidad humana", procesos de consensualidad en donde se depositan todas las creencias, religiones, fés, filosofías, doctrinas, etc., etc., como contenidos y condiciones de contractualidad; si el pacto es verbal o escrito o simbolizado de alguna forma, es lo de menos, la violencia como "los pactos" humanos son, salvando diferencias menores, los mismos en todo el planeta, esto sin cargo a que alguna de "las partes" del "contrato" se salga, por algún diverso motivo, de lo pactado y genere un "tránsito violento" hasta otro "momento de paz" es decir, de "no violencia". Pero entre todos los racismos, el racismo europeo occidental y "blanco" ha sido y es el peor de todos, pues hoy está globalizado y empotrado o "encapullado" al sistema político, económico, financiero, educativo, intelectual, etc. Y les va a ser muy difícil sacárselo de encima.

Solo voy a apuntar muy superficialmente cierto resultado de la violencia racista contra la negritud y contra la mujer. Es aplastante la cifra de 100 millones de negros que fueron "sacados", cual si fueran bestias, de África y de los cuales "solo" llegaron veinte millones a América (Colombres: 1989:25). Tampoco no diremos nada, porque sobran razones para explicar las cinco millones de mujeres que la iglesia, en la misma Europa durante solo 300 años, ejecutó en la llamada guerra contra las "brujas". ¿Alguien ha dado alguna explicación de esta bestialidad?, ¿Habrá alguna manera de explicar estas cifras de carnicería? ¿Acaso con el Dr. Juan Ginés de Sepúlveda y en su célebre "discurso de Valladolid", se puede encontrar la justificación a tanta masacre en la ocupación del continente Andino? Sepúlveda es conocido por su defensa de la conquista de América y la evangelización de los indios por medio del título de civilización o derecho del dominador sobre el dominado para evangelizarlo y elevarlo a su misma altura. Sepúlveda plantea las "razones" de la justa guerra, o de la justa "matanza", que después y hasta la actualidad se sigue manifestando como la guerra de las "justas razones". Veamos, si no seguimos esgrimiendo la misma guerra de razones, que intentan volver legítimo el "orden" de ese Dios único de las culturas monoteístas del Mediterráneo: "-Es legítimo dominar por la fuerza de las armas a los hombres cuya condición natural es tal que deberían obedecer a otros, si rechazan dicha obediencia y no queda ningún otro recurso. - Es legítimo desterrar el abominable crimen que consiste en comer carne humana, que es una ofensa particular a la naturaleza, y poner fin al culto de los demonios, el cual, más que cualquier otra cosa, provoca la ira de Dios, con el monstruoso rito del sacrificio humano. - Es legítimo salvar de los graves peligros a los innumerables mortales inocentes que esos bárbaros inmolaban todos los años, apaciguando a sus dioses con corazones humanos. La guerra contra los infieles se justifica porque abre el camino para la propagación de la religión cristiana y facilita la tarea de los misioneros". Extrañas razones, sobre todo esto último de "salvar a los innumerables mortales inocentes" de los "sacrificios humanos", cuando ellos ya estaban matando 70 millones3 de indígenas solo en América de un total de la población mundial que no pasaba de los 400 millones; si a los anteriores les sumamos los 80 millones de negros del África que murieron en el océano Atlántico, debemos suponer que el costo social en vidas que demandó la invasión colonialista fácilmente superó los 200 millones, o más de la mitad de la población mundial en unos escasos años. ¿Qué clase de broma era esta la del Dr. Sepúlveda?, ¿Qué teología de los matarifes fue lo que aprendió el buen Juan Ginés en las universidades de Alcalá de Henares y Bolonia? Podemos suponer que eso de "facilitar la tarea de los misioneros", está referido a que es más fácil "adoctrinar" al escaso 10% de los aterrados sobrevivientes, que a todos los millones de muertos en tamaña "guerra justa"4. "Con perfecto derecho –decía el dominico- los españoles imperan sobre estos bárbaros del Nuevo Mundo e islas adyacentes, los cuales en prudencia, ingenio, virtud y humanidad son tan inferiores a los españoles como niños a los adultos y las mujeres a los varones…". Pensaba el curita aristotélico que las masacres, era asunto de Ley Natural, e incluso, eran beneficiosas para las víctimas. Escribe Todorov: "Si alguna vez se ha aplicado con precisión a un caso la palabra genocidio, es a éste. Me parece que es un récord, no sólo en términos relativos (una destrucción del orden de 90% y más), sino también absolutos, puesto que hablamos de una disminución de la población estimada en 70 millones de seres humanos. Ninguna de las grandes matanzas del siglo XX puede compararse con esta hecatombe". (Todorov:1987: 144).

 

Nuevas formas de violencia racista

           

Pero tamaña violencia racista ¿Ya pasó?, ¿Acáso se habrá extinguido por su propia sangre derramada? No, esa violencia racista persiste, y es mas, decimos que se acrecienta bajo nuevas formas y métodos. Esa violencia racista sigue llamándose la "jihad" de los musulmanes, el "bombardeo quirúrgico", las bombas inteligentes de la US Army, la "conquista de las almas" de la evangelización fundamentalista y la "limpieza étnica" de los "halcones" de algún país imperialista.

Y claro que tienen sus especialistas, como aquel agente de la administración Bush embajador en Bolivia, su mayor experto en "separatismos" y "limpiezas étnicas", Philip Goldberg, que entre 1994 y 1996 fue asesor especial del embajador Richard Holbrooke, para la desintegración de la Yugoslavia de Milosevic. Goldberg impulsó y auspició el separatismo de Serbia y Montenegro y también fue el "genio" de Kosovo, picaneando y "aceitando" los enfrentamientos entre serbios y albaneses. Ahora está en los Andes bolivianos queriendo hacer de Evo un Milosevic, impulsando la disociación oligárquica y el racismo blanco, de los terratenientes dueños de la tierra, de los blancos propietarios de grandes negocios, de la banca y de la prensa parametrada. Hace poco en Sucre nos dieron un muy buen ejemplo de cómo provocar la violencia racista. Ya no se trata de Hutus y Tutsis en Ruwanda5, ahora la cosa es entre Kollas y Cambas en Bolivia. ¿Lograrán los especialistas en matanzas racistas sembrar la discordia y disociación en el Kollasuyu boliviano?

 

¿Por qué lo hicieron?

 

¿Alguien habrá esclarecido, después de más de 500 años de iniciada la ocupación colonialista europea sobre el resto del mundo, las razones o motivos que tuvieron los españoles y europeos en general para hacer las barbaridades de matar a millones de nuestros antepasados, a nuestros líderes y gobernantes?, ¿Hay ahora alguna respuesta o explicación clara y convincente de la crueldad desmedida, de esa infinita pasión homicida que tuvieron cuando invadieron nuestro continente? Analizar las causas de la violencia racista será una buena forma de analizar lo principal de la cuestión de la crueldad y el deseo de asesinar a tantos humanos. Una respuesta convincente deberá tener sus raíces en la ontología misma de occidente, en su cosmovisión y sus formas o maneras de pensar. No se puede explicar el asesinato de millones de personas con el solo motivo de conseguir abundante oro, o poder.

Y hoy pretender "echarle tierra", "borrón y cuenta nueva". Las causas de tamaña crueldad y el deseo de matar a tanta gente, niños, mujeres y ancianos... ¿Es este un desvarío humano "colonialista"?, ¿Acaso los europeos perdieron la cabeza colectivamente?, ¿Fue la codicia solamente? o ¿Será una forma crónica de locura criminal? No. El motivo principal siempre fue religioso, el europeo blanco y occidental "no encuentra a su Dios" en los indios "infieles", por eso los mata, los despedaza y quema, con tamaña crueldad. La colonización fue y sigue siendo "una guerra santa de exterminio total", donde el oro conseguido, es apenas su "recompensa divina". Pero ¿Qué significa esto en términos subjetivos y filosóficos? ¿Qué pasa con el alma humana, o con su corazón, que pueden contentarse con tanta pasión criminal, sangre, dolor y crueldad?, ¿Porqué su Dios y su conciencia reclaman tanta sangre inocente?.

Aun así, esta violencia racista, no es cosa del pasado. Las estimaciones más piadosas, dan la cifra de un millón y medio de muertos por la "justicia infinita" de los Bush, millón y medio de iraquíes muertos como consecuencias de las sanciones de la ONU. El Pentágono calculó que, en un ataque norteamericano sobre Bagdad, morirían 10,000 personas, de las cuales la mitad, es decir 5,000, serían niños. La realidad ha superado estos cálculos en Chechenia, en Kosovo, en Afganistán, etc., etc.

 

Los fundamentos de la exclusión

 

Siempre será bueno intentar ir a las causas de la enfermedad para sanarla. No podemos proceder matando al caníbal y volvernos uno más, no podemos decir: "Muerto el perro, muerta la rabia".

Intentando ir a la médula del problema de occidente, diremos que el llamado principio de la "identidad" o de la "no contradicción", es el principio ontológico paradigmático o "ley fundamental del pensamiento" occidental, fundamentado por Aristóteles, bajo el principio de que "nada puede ser y no ser al mismo tiempo", además de ser el principio de "identidad", es el fundamento de la "filosofía primera" o "principio ontológico" de occidente, y que esta "míticamente" personificada en el Dios que dice de si: "Soy el que soy", así se llame Cristo, Alá o lo que fuere. Como apuntamos al inicio de este texto, la propuesta filosófica de Aristóteles, uno de los fundadores de la cultura occidental no solo se cierra en si misma y excluye todo lo demás, como "una oposición que por si misma excluye una vía intermedia", sino que además , afirma la existencia de "una sola sustancia o esencia" y elimina la posibilidad de la existencia de "otra sustancia", al afirmar que en una contradicción no pueden las partes contradictorias ser "ni ambas verdaderas" (que es el principio de contradicción), "ni ambas falsas" (que es el principio del tercero excluido). Es decir estas son las bases de la lógica occidental, que parten de una exclusión primordial, que se convierte así en el principio de la violencia genética y sistémica de la civilización occidental. Estos principios "lógicos", dan fundamento a lo que en occidente se llama "el ser". Es por tanto una concepción intolerante y violenta contra lo que se considere "otro ser", o simplemente "otro". 

Esta "racionalidad", tal vez fue "necesaria" en la humanidad auroral de occidente, en Grecia cuando había que aislar lo fundamental de lo accesorio en el pensamiento humano, y así, tal vez poder ordenar el desarrollo de las "ideas sobre el mundo", pero con el transcurrir del tiempo "se les pasó la mano" y lo que solo les servia como "refugio teórico", lo comenzaron a usar como "ratio", "medida" o "molde" para tratar de sintetizar y reducir todo objeto o fenómeno. Estos fueron excesos, como cuando Leibniz utiliza el concepto de "mónada" para hacer pasar el principio de la no-contradicción al dominio de la lógica y por ende, de la matemática y considerarlos como fundamento de "todas las verdades" y por tanto de todo el edificio del conocimiento humano; y más tarde Kant en su "Crítica a la razón pura" cuando los considera: "principio general plenamente suficiente de todo conocimiento analítico" y una de las "leyes fundamentales del pensamiento"; y Gentile después, como la "ley fundamental del pensamiento". Claro que todo esto es consistente para el dominio de un modelo de "lógica de lo abstracto", puesto que si todo parte de una categoría axiológica, es decir del axioma aristotélico del principio de la no-contradicción, pueden simples tautologías en el cálculo de las proposiciones, llegar a ser convertidas en "leyes". Pero es en ese "tramo" o "ratio" cuantitativo donde se da el "dominio de occidente", por cuanto, se posibilita, por ejemplo, que un genio como Hegel, encuentre la raíz de todo "movimiento y de toda la vida" en este principio de la no-contradicción y como fundamento de su dialéctica en esta "ley del entendimiento abstracto", que él la traduce como "la razón especulativa" o como "raíz" de la dialéctica, resolviendo "lo demás" con el concepto de "identidad o unidad". Es decir es la "misma serpiente que gira detrás de su cola".

El principio ontológico de la no-contradicción, parte, pues, de la "contradicción", puesto que si hay no-contradicción es porque existe previamente la contradicción; es decir un par de antagónicos que luchan y en donde "no pueden ser ambos verdaderos, ni ambos falsos", además de que "nada puede ser y no ser simultáneamente", y como en términos ontológicos "lo falso" es lo que "no es"; entonces, estas premisas parten de una paridad, para inmediatamente después, anular o declarar a una de las partes: "falsa", no existente, y la otra autodeclarada "verdadera" o "existente". Esto es una perfecta auto-complacencia. En realidad este es un principio del "segundo excluido". Es una "tautología negativa" si cabe el concepto, pero resulta contraproducente hablar de una contradicción de pares, para inmediatamente después anular (o deglutir) a una de ellas. Y este es el axioma imposible y caprichoso de Aristóteles; que Hegel "resuelve" con la categoría de "enajenación" y que los neoplatónicos antiguos y modernos llaman "emanación", del que dice "yo soy el que soy...". Además, ante esta "unidad existente absoluta", que permite "abstraer" el "ser como tal" de todas las determinaciones a las que está unido, (¡?) es decir, aquí no hay ni movimiento, ni tiempo, todo está "hecho". Nada puede "hacerse", a menos que, esta unidad que dice "Soy el que soy..." emane "una creación" a "imagen y semejanza", rompiendo esa "unicidad del ser" y "cree" así "otra realidad", una realidad "con tiempo y con movimiento".

Los filósofos occidentales a esta le han dado el nombre de realidad "inmanente". Y queda la primera realidad del "Soy el que soy" como la "realidad trascendente", o el "reino, que no es de este mundo"; una "primera" realidad que "emana" como "copia a imagen y semejanza" a una "segunda" realidad que "es emanada". Esta es la base del platonismo y neo-platonismo en su plenitud.

Finalmente, esta el principio del "tercero excluido", como criterio de una exclusión ontológica, es decir que "nada puede ser fuera de ese cuadro" en donde aparecen primero dos, para decir que uno existe y el otro no, y "todo lo demás es ilusión". Lo peligroso de esta "manera de pensar" occidental es que la tendencia general lleva a confundir las "leyes de la abstracción", con "las verdades del movimiento y de la vida", y la "ley de la no-contradicción", con la unidad absoluta, o identidad excluyente, y esta a su vez, con el Dios Único y Verdadero; y para rematar con El Estado, a la manera de Hegel. Y no solo es un peligro potencial, sino que así ha sucedido en la historia; se ha aplicado este reduccionismo filosófico a todo nivel, especialmente a nivel subjetivo, creando al "individuo", y su "conciencia personal" estática y solitaria, que es la base psíquica de la filosofía occidental. Hemos intentado en forma resumida, y aprovechando nuestra "exterioridad" a occidente, y desde uno de los pueblos indígenas de los Andes, fundamentar y explicar críticamente y en forma resumida este concepto o "axioma" occidental, que por su misma definición le podemos llamar "el principio y fundamento de la intolerancia y de la exclusión" y por tanto como la razón, virus mental o germen racista que pudre y enferma a la globalizada cultura occidental.

 

BIBLIOGRAFÍA

 

  • Aristóteles; "La Política". Editorial Peisa, Lima, 1985
  • Guillemot, Yvés; "Para leer el Qhapaq Kuna. ¿Un nuevo Paradigma?". http/www.quechuanetwork. org En prensa, Lima, Perú. 2004.
  • Hobbes, Tomas; "Leviatán". Editorial Fondo de Cultura Económica, México DF. 1989.
  • Kant, Inmanuel; "La Paz Perpetua".Edit. Madrid, España.1933.
  • Abbagnano, Incola; "Historia de la Filosofía". Editorial Montaner y Simon S.A. Barcelona, 2da Edición.1964.
  • Abbagnano, Incola; Diccionario de Filosofía. Editorial Fondo de Cultura Económica, México. 1974.
  • Strauss, Leo y Cropsey, Joseph; "Historia de la Filosofía Política". Editorial (Compiladores), Fondo de Cultura Económica, México. 2000.
  • Lajo, Javier; "Qhapaq Kuna...mas allá de la Civilización". Editorial Grano de Arena. Cusco. 2002.
  • Todorov, Tzvetan; "La Conquista de América. La Cuestión del Otro". Editorial Siglo XXI, Bogotá. 1987.
  • Colombres, Adolfo; "A los 500 años del Choque de Dos Mundos". Ediciones del Sol, BBAA. 1989.
  • Sejourne, Laurette; "Antiguas Culturas Precolombinas". Edit. Siglo XXI, México. 1979.
  • Hassler, Peter; "Sacrificios Humanos entre los Aztecas?. Un estudio de las fuentes y la ideología". Edit. C.R.E.T.A. Québec, Canadá 2004.
  • Kreimer, Elizabeth; "El Espacio del Juego en el Encuentro Intercultural". Versión extendida, y publicada de la presentada en el Congreso de Espiritualidad Nativa, Tarapoto, Perú, 1999.
  • Lopez García, Julián y Pitachr Ramón, Pedro Editores; Lugares Indígenas de la Violencia en Iberoamérica. AECI, Madrid, 2007.

 

Citas:

1        Jorge Bruce; Nos habíamos choleado tanto. Psicoanálisis y racismo, Lima, Universidad de San Martín de Porres, 2007,

2        Tenemos muchísimas razones para denominar a nuestro continente como Andino, (que viene de la palabra del Runa Simi: ANTI) y no estamos de acuerdo

3        en llamarlo "Abya Yala", dado que este es un término de una lengua de un pueblo pequeño, como son los Kunas de Panamá.

4        Esta cifra que la hemos tomado de Todorov, coincide-millones mas, millones menos- con la calculada por la Escuela de Berkeley. (Colombres: 1989:15).

5        Es la misma lógica y patrón cultural de George Bush cuando dice que su misión es "diseminar la libertad en el mundo"..., sembrando la muerte, como en Irak y Afganistán, y luego sembrando gobernantes títeres "libertarios" que impongan por la fuerza "la democracia" y la "libertad" occidentales.

6        Problema en Ruanda que fue prefabricado por la colonización belga, que reforzó más a la etnia dominante: los Tutsis, contra los Hutus. Su "razón" fue la necesidad de una expansión colonial consensuada que dividió el continente africano en zonas dominadas por los países europeos que reforzaban a unos grupos u otros dependiendo de sus intereses de dividirlos para dominarlos.

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TODA INDOAMERICA DEFIENDE ACTIVAMENTE LA DEMOCRACIA,LA UNIDAD Y LOS CIMIENTOS IONDIGENAS Y AMAZONICOS DE BOLIVA

Reproducimos un análisis de primera mano de la situación en Bolivia b 

BOLIVIA: "LOS SEÑORES DE LA TIERRA" QUIEREN TUMBAR

A EVO MORALES(*)

 

Escribe Róger Rumrrill, desde Bolivia
(Será publicado en AGRONOTICIAS ,sección SELVA DE IDEAS)
 
A casi dos semanas del llamado "golpe cívico prefectural" encabezado por Rubén Costas, prefecto del departamento de Santa Cruz y que desató una onda de violencia en toda la Amazonía boliviana conocida como la Media Luna, no queda ninguna duda de que en la base del conflicto que hoy sacude a Bolivia confluyen los intereses de los "señores de la tierra", los de la derecha política boliviana y de la geopolítica de Washington que ve en el gobierno de Evo Morales un obstáculo para sus intereses en su "patio trasero" de América Latina y en su proceso de ocupación del vital espacio de la cuenca amazónica.
Estuve en Santa Cruz en los días en que hordas de la llamada Unión Juvenil Cruceña (UJC) y vándalos del Comité Cívico Pro Santa Cruz liderados por Branco Marinkovic ocuparon, saquearon e incendiaron las oficinas estatales gritando consignas racistas contra el odiado estado "andino centrista" y sus habitantes collas,
reclamando y exigiendo la devolución del Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH), el cumplimiento del "estatuto autonómico" para los departamentos amazónicos, entre otras demandas.
Luego en La Paz, entrevisté a los más destacados analistas de la realidad boliviana y seguí de cerca las noticias sobre la sangrienta masacre ocurrida el 11 de setiembre en "El Porvenir", en el departamento de Pando, por sicarios entrenados y contratados por el gobernador Leopoldo Fernández, ahora preso acusado de genocidio. Los luctuosos sucesos de "El Porvenir" no hicieron sino confirmar lo que era vox pópuli a fines de julio de este año cuando pasé por Cobija, la capital de Pando: que Leopoldo Fernández, prefecto y cacique político regional prohijado por el banzerismo y poderoso latifundista, organizaba bandas de sicarios para una próxima asonada.
"Los señores de la tierra" son, pues, las piezas que mueve la derecha política para derribar a Evo Morales. A este respecto, Róger Cortez Hurtado, uno de los más brillantes analistas bolivianos entrevistados expresa: "Las demandas autonómicas, los desacuerdos sobre apropiación y uso de la renta de recursos naturales, las discrepancias sobre diseño estatal son reales, no son maquillaje ni impostura, pero se han ensamblado de tal forma y amarradas tan sólidamente al carro de los latifundistas que resultan esencialmente instrumentales a su fines y mientras esto siga pasando, las negociaciones serán ilusorias y las salidas inaccesibles".
La lucha por la tierra
Los principales hitos de la historia boliviana están signados por la lucha por la tierra, desde la fundación de la república, pasando por la revolución de 1952, la gran marcha de los indígenas amazónicos de 1990 que colocan por primera vez en la agenda política del país el cambio constitucional y luego la fuerza y el poder del movimiento campesino y cocalero en medio del agotamiento del sistema político y económico y el fin del rol del sector minero. En este contexto llega al poder Evo Morales.
"Esas movilizaciones campesinas, más otras de obreros y sectores populares y de las clases medias, todos con ideas nacionalistas y anti-imperialistas forjadas en la Guerra del Chaco son fundamentos de la Revolución Nacionalista de abril de 1952, que no por otra cosa tiene como una de sus banderas a la consigna: tierras a los indios que deviene después en la reforma agraria de 1953", escribe Carlos Toranzo Roca, otro destacado analista boliviano.
Las cifras hablan del por qué de estas movilizaciones campesinas aún después de la reforma agraria nacionalista. A lo largo de 49 años, entre 1953 y 2002, se distribuyeron 36 millones de hectáreas sólo en el departamento de Santa Cruz. Se estima que el 73 por ciento de esas tierras fue a parar en manos de medianos y grandes empresarios y sólo el 6 por ciento de distribuyó entre los pequeños. Esos latifundistas como Branco Marinkovic son los que en Santa Cruz, Pando, Tarija y Beni, en la Amazonía boliviana que representa casi el 70 por ciento del territorio del país que tiene 1 millón 100 mil kilómetros, son los que ahora quieren romper la unidad de la nación, exigen la aplicación del "estatuto autonómico" que los convierte en un estado dentro del estado para que nadie toque sus privilegios sobre la tierra y están dispuestos a oponerse a sangre y fuego a la nueva constitución porque ésta refundaría la nación.
Pero no sólo en Santa Cruz están los "señores de la tierra". De acuerdo a la revista "SOMOSTIERRA", que edita el Instituto de Reforma Agraria y el Viceministerio de Tierras, en el departamento del Beni, el ex prefecto Fernando Romero Pantoja, el empresario brasileño Vladimir Martins y granjeros menonitas están a punto de apoderarse fraudulentamente de 187 mil hectáreas de tierras.
La ocupación de la cuenca amazónica
El gobierno de Evo Morales publicó un documento donde prueba la colusión del expulsado embajador estadounidense Philip Goldberg con las amenazas separatistas de los gobernadores de la Media Luna. Goldberg fue embajador en Kosovo y experto en separatismos.
Para Estados Unidos es intolerable la existencia de gobiernos como el de Chávez, Correa y Evo Morales en América del Sur. Pero también dentro de su interés geopolítico está la ocupación de la Amazonía sudamericana, un espacio geoestratégico donde están los recursos vitales del siglo XXI: agua, biodiversidad, gas y petróleo.
De allí su interés estratégico en la región, valiéndose de los "señores de la tierra" de la Media Luna, de gobiernos como el de Alan García en el Perú y de Álvaro Uribe en Colombia, que están dispuestos a vender la Amazonía a las multinacionales, convirtiéndose en verdaderos "Caballo de Troya" de los intereses geopolíticos estadounidenses.
Queda claro entonces que la insurrección de la Media Luna boliviana contra el gobierno de Evo Morales no es una simple batalla regional. Es una guerra de baja intensidad que se despliega por toda la cuenca amazónica y América Latina.
(Fin)

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9/22/2008

ES MUY URGENTE ACUSAR CONSTITUCIONALMENTE AL PRESIDENTE Y LOS MINISTROS DE LA PRODUCCION , INTERPELAR AL GABINETE POR EL GRAN NEGOCIADO LLAMADO REBAJA ARANCELARIA

PERO ADEMAS -COMO LO ACABA DE PEDIR , ACCEDIENDO A MI MODESTA PROPUESTA , LA III CUMBRE AMAZONICA EN YURIMAGUAS  - ES INDISPENSABLE  APROBAR EL PROYECTO DE LEY 2140(puede verse en el Portal del Congreso)  QUE:

 1. REPONE LOS ARANCELES A LA IMPORTACION DE PRODUCTOS SUBSIDIADOS ,

 2. Inicia la verdadera reconversion y compensacion por el daño que ya està provocando el TLC con EEUU y

 3. frena la inflaciòn mediante la transparencia en la formaciòn de precios 

 

   Desde fines del 2006 y durante todo el 2007 denunciamos la barbaridad que se cometía al rebajar aranceles a productos subsidiados .En Julio y Octubre elaboramos medidas contra la rebaja arancelaria y una demanda de inconstitucionalidad del TLC que fué presentada por 35 Congresistas . Pero no han respondido como debieran ni el Congreso (con bancadas opositoras y partidos o grupos poco àgiles para defender la producciòn nacional ) ni el Tribunal Constitucional (que al parecer en una etapa dee disminución de la calidad en su trabajo) .Vamos a persistir ,què duda cabe,contra viento y marea .  
     Hace unos días,el 17 de Septiembre ,en artìculo que reproducimos aquì ,  Humberto Campodònico pidió acabar con la rebaja arancelaria y hoy  22 de Septiembre, en su columna de La República  demuestra el negociado en el  caso del cemento .
 
Pero en el Proyecto de Ley 2140, presentado en Febrero en el Congreso , y que las Comisiones de Comercio Exterior(Pdte.David Waissman), Economìa(Pdte. Guido Lombardi)  y Agricultura(Pdte.Arturo Alegrìa) no deben tardar en dictaminar, mostramos que los casos peores se dan en los alimentos de consumo masivo y contra la producciòn agraria en general  .Pero ademàs proponemos las cambios urgentes para acabar con la inflación y sus causas principales ,ignoradas deliberadamente por el  exministro Carranza y por el actual Valdivieso.
 
Es un crimen que bajo el pretexto de "parar la inflaciòn" se haya eliminado los arnceles dañando la rentabilidad de todos los productores nacionales y frustrando la recuperaciòn del agro peruano que hubiera aprovechado el alza de precios de trigo,maíz,soya,arroz,leche,algodòn,etc. para resarcir  en  algo de lo perdido en varias dècadas de competencia desleal de importaciones subsidiadas.   
 
Reproducimos a continuación los dos artículos de nuestro  amigo y colega Humberto  Campodónico y pedimos leer el proyectode Ley 2140 ,quer coincide con el anàlisis  y plantea las soluciones inmediatas  .
 
Hay que eliminar la rebaja de aranceles de Carranza
 
 
Desde fines del 2006, el gobierno comenzó a bajar los aranceles a los bienes de consumo, los insumos y los bienes de capital. La rebaja no formó parte de una negociación comercial en la cual dos países (o muchos, si se trata de la Organización Mundial de Comercio) se ponen de acuerdo para disminuir recíprocamente los aranceles, como es la práctica internacional.

Eso no sucedió porque se trató de una decisión unilateral del gobierno, cuyo objetivo no formaba parte de una política comercial determinada. Por el contrario, fue intempestiva e inconsulta, pues no hubo diálogo con los sectores económicos interesados. Por eso, las negociaciones comerciales futuras tienen un fuerte handicap: el punto de partida se vuelve desfavorable para el Perú.

El resultado concreto es que ahora los productos extranjeros pagan menores aranceles, lo que perjudica a los empresarios nacionales. Además, el fisco recauda menos, como lo reconoce el Marco Macroeconómico Multianual del MEF: en el 2005, los ingresos arancelarios eran el 1.2% del PBI; para el 2008 solo serán el 0.5% del PBI.

Si bien la rebaja podría justificarse para la importación de bienes de capital e insumos (no producidos en el país), la cuestión es que, de un lado, la apreciación de la moneda nacional en 25% ya había abaratado estos precios y, de otro, las grandes utilidades no justificaban este "incentivo" adicional.

El mayor efecto negativo se produce en la rebaja de aranceles a los bienes de consumo duradero (BCD). En efecto, con el DS 158 2007 EF, se redujo de 12 a 9% el arancel a los autos, las motos, los televisores, las máquinas tragamonedas (??), las grabadoras, cámaras fotográficas, muebles, colchones y aparatos de dormitorio, joyas de oro, plata y otros metales preciosos, cuchillería, tijeras, maletas, neceseres y maletines, entre otros.

Así, las importaciones de BCD -que ya habían aumentado en el 2006 y 2007 en 19% y 24%, cifras notables- se dispararon al 52% en el I Semestre 2008, pasando de US$ 601 a 917 millones: proyectada al 2008 tendríamos US$ 1,800 millones. Como la SUNAT deja de recaudar el 3% de esa cantidad (el arancel bajó de 12 a 9%), en el 2008 recaudará US$ 54 millones menos.

La cuestión es que los precios de estos productos no han bajado: el Índice de Precios al Consumidor, sin alimentos y bebidas, fue 0.6% en el 2006, 2% en el 2007 y 2.4% en lo que va del 2008 (si incluimos Alimentos y Bebidas, la inflación es mayor). A lo que se agrega que los mayores compradores provienen de los sectores A y B, con mayor poder adquisitivo. El resto de sectores accede a esas compras a través de los créditos de consumo (tarjetas de crédito bancarias, crédito Ripley, Falabella) que cobran intereses leoninos dejando "en nada" la rebaja arancelaria.

Conclusión: si a la pérdida por BCD se le agrega la menor recaudación en bienes de consumo no duradero, insumos y bienes de capital, se llega al 0.5% del PBI que estima el MEF para el 2008, en lugar del 1.2% del 2007. Esto equivale a recaudar US$ 900 millones menos, justo lo que el ministro Valdivieso le está cortando al presupuesto del 2008.

Por tanto, la solución se cae de madura: hay que revertir la rebaja de aranceles de Carranza (que solo beneficia a los extranjeros, a los importadores y a los sectores A y B), lo que contribuye también a frenar el deterioro de la balanza comercial, que pasará a ser deficitaria el próximo año si se sigue a este ritmo


Publicado el 17 de Setiembre de 2008
   
 
Hay muchos "casos Cemex" esperando ser destapados
Humberto Campodónico.
De enero a julio del 2008, Cementos Mexicanos –a través de su filial en la República Dominicana– exportó al Perú 99,000 toneladas de cemento, con un valor FOB de (S/. 14.2 millones (US$ 5 millones), según Sunat. Como en el 2007 se importaron 97,000 toneladas de cemento, en los primeros siete meses del 2008 ya se igualó el total del año pasado.
Las importaciones de cemento pagaban un arancel del 12%, lo que está en línea con el arancel de otros países de la Región: República Dominicana (14%), Ecuador (11%), Bolivia, Colombia y Venezuela (10%), México (7%), Chile (6%), Argentina (4.5%).
Pero en octubre del 2007 se promulgó el DS 158 2007 EF que redujo el arancel de 2,000 insumos (*), entre ellos del cemento de 12% a 0%. O sea que se ha dejado de recaudar, por ese concepto, la suma de S/. 1'700,000 en enero-julio del 2008. En todo el 2008, serían S/. 3'400,000, lo que no es bicoca para un país pobre.
El argumento para reducir los aranceles del entonces ministro de Economía, Luis Carranza, fue "el combate contra la inflación". En teoría, esa reducción haría bajar los precios del cemento en el mercado interno. Pero, antes hay que preguntar: ¿es que los precios del cemento estaban subiendo, lo que podría justificar algún tipo de medida?
Pues no. Dice Daniel Córdova: "El precio de la bolsa de 42.5 kg ha fluctuado entre los S/.16 y S/.17 desde el 2000". (La industria de cemento en el Perú, BWS, febrero 2005). Dicho esto, ¿es que el arancel 0% hizo que los precios bajen? No. Según la Dirección Nacional de Vivienda del Ministerio de Vivienda, el precio del cemento en octubre del 2007 fue S/. 17.20 por bolsa de 42.5 Kg. En agosto del 2008, ese precio no varió: fue S/. 17.18 por bolsa de 42.5 Kg.
Esto quiere decir que el fisco ha dejado de recaudar la suma de S/. 1'700,000, pero el consumidor no se ha beneficiado. Sí los importadores de cemento, ya que ahora no pagan el arancel y siguen vendiendo el cemento al mismo precio que antes.
Esta rebaja se dio cuando, en el marco del TLC México-Perú, "México venía pidiendo una reducción del arancel peruano al cemento de 12% a 0%. El Perú aceptaba tal reducción pero solo si era gradual en 10 años y siempre que, a cambio, México reduzca su arancel para otros productos peruanos. ¿Por qué, entonces, abruptamente, y a cambio de nada, se le regala la reducción del arancel de cemento a 0% a la industria cementera mexicana?". (Cementos Lima, Cemento Andino, noviembre 2007).
Agregan: "La industria peruana es eficiente y competitiva y los argumentos de desabastecimiento y de elevados precios del cemento utilizados por el ministro de Vivienda para pretender justificar la rebaja del arancel a 0% son inaceptables".
La reducción fue abrupta y a cambio de nada. No es cierto, por ello, lo que dice el MEF en el Marco Macroeconómico Multianual 2009-2011: "Estas reducciones estuvieron dentro de los parámetros establecidos por la RM 005-2006-EF/15 "Lineamientos de Política Arancelaria" (p. 32). Esto porque dicha resolución establece que la política arancelaria "debe diseñarse en conexión con el marco de las negociaciones internacionales vigentes". Claramente, eso no sucedió.
El caso del cemento es ilustrativo de los efectos desastrosos de la rebaja de aranceles. En su conjunto las rebajas arancelarias, además de generar "regalos del mercado interno" a los empresarios extranjeros sin negociación alguna (por ejemplo, a los confeccionistas chinos) tienen un costo fiscal de S/. 3,000 millones anuales, como lo ha declarado la jefa de la Sunat. Ya que el Poder Ejecutivo no quiere revertir la rebaja arancelaria, quizá el Congreso pueda intervenir para hacerlo. Hay muchos "casos Cemex" esperando ser destapados.
(*) Hubo 6 reducciones de aranceles bajo la gestión Carranza que afectaron más de 5,000 partidas. Ahora el arancel efectivo de Perú es más bajo que el de Chile, lo que es destacado como "positivo" por la tecnocracia del MEF


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HUELGA MEDICA PERUANA AVANZA HACIA LA VICTORIA

Como homenaje a los miles de mèdicos en huelga en todo el Perú  y a mi hermano,el mèdico Pedro Lajo Lazo,homenajeado al llevar su nombre el 39 Congreso de la Sociedad Peruana de Ortopedia y Traumatologìa (Trujillo,11 -14 de Septiembre) reproduzco este artículo que resume muy bien la huelga que esperamos alcance muy pronto un gran èxito,como la huelga amazònica   

LA HUELGA MÉDICA

 

Por Yomar Meléndez Rosas*

 

La semana que acaba de terminar tuvo en la huelga médica su principal acontecimiento político y social. Miles de profesionales de la salud pertenecientes al MINSA y ESSALUD lograron colocar sus demandas en la agenda nacional y hoy discuten con el Ejecutivo, y otras autoridades, sus respectivos pliegos de reclamos.

 

La paralización ha permitido que parte importante de la población centre su atención en las gravísimas condiciones sanitarias de nuestro país y en la maltratada profesión médica.

 

Quizá el permanente abandono económico del sector explica las falencias existentes. Según Uriel García, ex ministro de Salud, el presupuesto nuestro sólo se compara al de Haití, uno de los países con peores indicadores en sanidad. Aquí también funciona la ecuación "a más crecimiento, menos beneficios para los pobres".

 

Una rápida visita por hospitales o centros de salud públicos nos ayudaría a comprender mejor la situación. Los pagos por atención, por ejemplo, son obligatorios y, el que no posea recursos, debe literalmente "dejarse morir". Esto alcanza al 60% de los peruanos que carecen de algún seguro de salud. Paredes despintadas, camillas oxidadas, alimentación para los enfermos que con malabares se logra balancear, equipos médicos casi inservibles y farmacias que pocas veces cuentan con las medicinas recetadas terminan describiendo un panorama francamente catastrófico.

 

Eso sin considerar las complejas condiciones en las que se desenvuelve un profesional que está obligado a atender a sus pacientes, principalmente por vocación. No es excesivo recordar que el promedio de salario mensual de un médico recién egresado apenas se aproxima a los quinientos (500) dólares. Parece que los ocho años de esfuerzo académico y familiar sirvieran muy poco.

 

El ministro de salud –cuentista, productor cinematográfico y economista de profesión-, lejos de enfrentar los problemas con criterios de inclusión, sobre todo de quienes llevan a la práctica los procesos de transformación, se ha dedicado a lesionar la imagen del médico. Los acusa de "trabajar poco y cobrar mucho" sin distinguir que las horas de labor en un nosocomio requieren del descanso y la actualización que mejoren la calidad de la atención. Algunos medios de comunicación y también escasos "líderes de opinión" se han sumado a esta campaña, por lo demás pletórica de mentiras, como se demostró al presentar propaganda falsificada que al parecer tuvo su origen en las oficinas del ministerio.

 

Cual émulo de José Antonio Chang, otro ministro experto en argucias y confrontación, Garrido – Lecca pretende poner a la ciudadanía contra sus doctores, olvidando que ellos sí tienen dignidad y enorme capacidad de lucha.

 

Lo más seguro es que en los próximos días las reivindicaciones sean tomadas en cuenta, los médicos levanten su huelga y el ministro se vaya a su casa para incorporarse al elenco de una de sus lucrativas películas: "Piratas en el Callao".

 

*Abogado. Vicepresidente Nacional del Movimiento Nueva Izquierda (MNI).

 

 

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9/20/2008

III CUMBRE AMAZONICA AHORA PROPONDRA ENMENDAR EL TLC PERU EEUU Y APLICAR POLITICA EFICAZ CONTRA LA INFLACION


III CUMBRE AMAZÓNICA

Yurimaguas , 20-21 Septiembre 2008

 

MOCION ([1])

 

LA III CUMBRE AMAZONICA PIDE AL CONGRESO APROBAR EL PROYECTO DE LEY 2140 PARA::

1.   FRENAR LA INFLACION, MEDIANTE LA TRANSPARENCIA DE PRECIOS

2.   ENMENDAR EL CAPITULO AGRARIO DEL TLC  E INICIAR LA GENUINA RECONVERSION Y COMPENSACION DEL DAÑO

3.   REPONER ARANCELES A LA IMPORTACION DE PRODUCTOS AGRARIOS SUBSIDIADOS EN EEUU

 

CONSIDERANDO QUE :

  1. Pese al actual grave encarecimiento de los alimentos (por la estrategia de las grandes transnacionales de obtener más ganancias impulsando los bio-combustibles) tanto en EEUU como en Europa han decidido  aumentar los millonarios subsidios al trigo, maíz, soya, algodón y lácteos.

 

  1. La Promulgación en Mayo de la Ley Agraria 2008 en EEUU y el Fracaso de la Ronda de Doha(OMC) en Julio continuarán asegurando la competencia desleal contra la producción andina y amazónica .

 

  1. El TLC Perú-EEUU  impulsado por los Gobiernos de Toledo, García y Bush - que se trata de implementar con la actual avalancha de Decretos Supremos ilegales- HA QUEDADO SIN BASE  PUES SE NEGOCIO SUPONIENDO QUE BAJARIAN LOS SUBSIDIOS en la Ronda de Doha.

 

  1. Como los subsidios al agro en los países ricos aumentarán , y el Gobierno de Alan García ha eliminado los aranceles que pagaban las grandes industrias molinera, avícola, oleaginosa, textil y láctea , estos monopolios seguirán prefiriendo importar que comprar producción nacional . Continuará la falta de rentabilidad de los cultivos alternativos a la coca para el narcotráfico: el maíz , el arroz, la leche, carnes, yuca y cereales de la amazonía seguirán soportando precios por debajo de sus costos

 

 

  1. Los Pueblos Amazónicos , que mediante su portentosa movilización han empezado a derrotar la llamada estrategia del Perro del Hortelano proponen ahora  unirse con el movimiento de los pueblos originarios y productores agrarios de la sierra y la costa para PRESENTAR UNA ALTERNATIVA DE PROGRAMA ECONOMICO CONTRA LA INFLACION Y ENMENDAR LO QUE HAYA QUE ENMENDAR EN EL TLC ANTES DER IMPLEMENTARLO. 

 

  1. Entonces  desde la Tercera Cumbre no se debe cuestionar solo los 100 Decretos Supremos promulgados con el pretexto de "implementar" el TLC  sino convocar a REPLANTEAR el TLC por lo menos en su capítulo agrario ( y si fuera posible  el ambiental, textil ,de inversiones y otros que sujetan la economía peruana a la expansión de las

 

 

POR LO TANTO

 

1.-Esta Tercera Cumbre - y despuès el Congreso – debe aprobar el Proyecto de  Ley 2140 ( Defensa de la Producción Nacional y del Consumo Popular )   presentado por varios Congresistas  en Febrero 2008. Actualmente se está dictaminando en las Comisiones de Comercio Exterior, Economía y Agricultura  . Esta Ley  :

 

a) restablece aranceles ( de 25% al arroz, azúcar, lácteos, 17% al trigo ,12% al maiz duro y algodón  y 4% a la soya) para los productos subsidiados en un 50% de su costo en EEUU y Europa y que importan los monopolios de la industria alimentaria (molinería, aceites, lácteos, avícola y textil)en el Perú :

 

b) frena la inflación mediante la TRANSPARENCIA de precios (que no es control estatista ni el libertinaje actual de los monopolios )

 

c) inicia la COMPENSACIÒN REAL  a los productores agrarios que serían perjudicados por el TLC (que son casi todos y no solo algunos) e

 

d) inicia una genuina RECONVERSION  concertada  empezando por la gran industria importadora de alimentos subsidiados: molinería de trigo, oleaginosas, avícola, láctea y textil     

 

2. Esta Tercera Cumbre debe aprobar y presentar la  Demanda  de Inconstitucionalidad del TLC presentada ya dos veces  ante  el Tribunal Constitucional por 35 Congresistas y que este Tribunal se ha negado a tratar esperando que "entre en vigencia" . Con apoyo el apoyo de los pueblos de  la amazonia , costa y sierra será muy difícil que el TC siga postergando el examen de un Tratado que más que comercial es una sujeción y control de la economía peruana .   El TLC debe ser enmendado antes de su implementación para que efectivamente aumente la competitividad y el crecimiento equitativo del Perú y  evitar más perjuicios    

 

 



[1] PRESENTADA POR EL CONGRESISTA ROGER NAJAR KOKALLY .DEL BLOQUE POPULAR . EL PROYECTO  DE LEY 2140 FUE ELABORADO POR EL ECONOMISTA DR. MANUEL LAJO LAZO PARA  DE LA OFICINA DEL CONGRESISTA WERNER CABRERA CAMPOS Y PRESENTADO POR LA BANCADA EL PNP EN FEBRERO 2008.    Contacto   MANUEL LAJO   993781800-3117682  cenes2007@yahoo.es


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